复活期的意义

　　耶稣的“死而复活”是 基督徒信仰的焦点——他是我们信仰“肉身之复活和我信常生”的基础。世界上很多宗教都信有复活，虽然是许多大宗教的共识和基础，但却不是救恩史的特点。教会本身是奥迹，人的得救是奥迹， 耶稣的死而复活也是奥迹——逾越奥迹。为我们有信仰的人要特别强调，耶稣的苦难圣死，死而复活——使我们的精神提升到信仰的层面。可是复活的道理不是一项科学的发明用理论来证明，它是一个信仰的史实，圣经中都有记载，我们是用祈祷和活泼的信仰来与人分享。复活是一个奥迹，非有天主的恩宠感动，人是很难相信的。

　　每位圣史所记载的福音，都集中在死而复活的耶稣 基督身上，显现给十二宗徒，托付他们将来要到世界各地传福音，主要是为他的 死而复活作见证：“ 基督是生活着的，他要和他们一起同在，直到今世的终结。”（玛 28 ： 16—20 ）

　　　　　　　　　　　　　 圣诞节（Christmas）

　　即耶稣圣诞节，耶稣诞生之确切日期圣经并未详细记载（路二，1—20），据传以前12月25日罗马帝国的外教人纪念他们的太阳神的节日，基督信仰成为罗马帝国的国教后，公元354年教会开始规定每年12月25日为耶稣圣诞节。从此世界各地的基督徒用最隆重的礼节庆祝圣诞节。现在就连外教人也过圣诞节，近年国内各地除天主教，基督教（新教）外，商界也利用圣诞节做广告，商场、酒店更是借此赢利。
· 圣诞节的意义 ：

　　福音告诉我们耶稣基督的降生，正如真光进入了世界，消灭了黑暗的恶势力；而宗徒书信更说明圣子降生是天主圣父爱人的具体表现。天主圣子屈尊就卑，来到我们中间，除了罪过之外，度着和我们一样的生活。是要把我们从罪恶当中拯救出来。
　　圣诞节的三台弥撒的中心就是真光进入世界，光照人们的心灵，愿人们用纯洁的心迎接救主耶稣的到来。不但用外在的行为，更用内心的默想，体会天主对人类的厚爱。让我们全身心的投入这普天同庆的伟大节日，用实际行动爱主爱人。如同圣路加福音为我们所记载的：若瑟从纳匝肋城到犹太名叫伯利恒（白冷）的达味城去，好同自己怀孕的妻子玛利亚去登记，他们在那里的时候，她分娩的日期满了。便生出她的头胎男儿，用襁褓将他裹起，放在马槽中…忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安（路二，4—14） 。 ”
　　　　　　　　　　　　　 将临期

将临的意义：

　　“将临”（ ADVENT ）在救恩史中指救主 耶稣——默西亚“将要来临”。每年为好好的预备圣诞节，教会提醒我们善做准备，使我们在灵修生活上有进步和新的起色，沉思默想耶稣降生前人们对默西亚的盼望。虽然他们的生活经历了无数的坎坷，信仰遇到了无数的挑战，好像在“黑暗死影之中”，对默西亚的期望非常殷切。

　　生活在新约时代的我们，直接享受基督的救恩，认识真理，得到生命。在现实生活中能缅怀过去，常存感恩的心，圣化我们的生活，因为基督为爱我们，为救赎我们，为我们交出自己，作我们的模范。

　　将临期有两个特点：我们应记起这是为准备耶稣第一次来临——圣诞节；是让我们记住，使我们的心灵等待基督世末的第二次来临。将临期是一个虔诚和愉悦的时期。

　　　　　　　　　　　　　　四旬期

　　四旬期是圣灰礼仪至复活节前夕六个星期 , 四旬期内 , 神父穿紫色祭衣 , 不年荣福经及啊来路亚 . 在个时期圣教会劝免我们 , 要避恶行善 , 做补赎 , 洁净我们的心灵 . 因为耶稣在旷野中四十天守斋祈祷 , 最后受苦受难 , 被钉在十字架上 , 为人类的罪过 , 为赎我们的罪 , 因此 , 圣教会在这个特别的时期 , 让我们结合耶稣的苦难 , 奉献给天主圣父 .

　　　　　　　　　　　　　　　圣周礼仪

　　每年的四旬期后就进入圣周，顾名思义，圣周即神圣的一周，在次其间，教会有一系列的庆祝活动，主日是圣枝主日，从圣枝主日起教会礼仪进入了庆祝的最深处——逾越奥迹。 教会纪念 耶稣荣进耶路撒冷圣城，准备完成他的救赎使命；圣周四早上有圣油弥撒，神父与主教共聚一堂，表示与主教的共融，晚上教会纪念主的晚餐弥撒，纪念耶稣建立圣体圣事；圣周五下午三点左右教会有一个特别礼仪纪念主耶稣的受难——被钉死在十字架上；圣周六晚上教会隆重预报复活——有祝圣新火、烛光礼和为慕道者付洗等礼仪。此三天的庆典教会称为逾越庆祝。

　　教会庆祝逾越奥迹的意义：民间宗教的宗旨是希望人在世界上健康长寿、荣华富贵、名利双收使生活得万事如意，不出意外，免受灾祸，大富大贵。但是人从出生到死亡，在此世生活，无论怎样的人都必须经历患难、痛苦和悲伤。作为基督徒的我们的信仰告诉我们，现世有痛苦烦恼、是我们的逾越旅程、在痛苦悲伤中不要忘记及时行善、关怀别人、为大众谋福利、改过迁善、悔改补赎、修德立功的有效工具，然后经过死亡进入永生。

　　逾越奥迹的历史非常悠久，早在旧约时代以色列民族就纪念梅瑟带领下离开埃及为奴之地，越过红海，躲国法郎军队的追赶，天主命以色列人记住这件历史事实，并把愉悦节定为他们的节日庆祝到了新约时代，基督的苦难、死亡、复活和升天，成为教会的信仰基础和中心，教会每年用四十天的时间准备这个伟大的史实，并在每天的感恩祭中庆祝逾越奥迹。

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