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（甲年） 复活期第七主日
读经一、恭读宗徒大事录
一，12—14
耶稣升天后，宗徒们从橄榄山返回耶路撒冷，这山离耶路撒冷大约有一公里。他们进了城，就上了他们所居住的那座楼房，在那里有伯铎、若望、雅格、安德、斐理、多默、禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅格、热诚者西满和雅格的兄弟犹达。这些人同几位妇女，和耶稣的母亲玛利亚，以及他的兄弟，共同恒心地祈祷。
道理：
各位教友，今天的第一篇读经是选自宗徒大事录，讲关于耶稣升天后，宗徒们与圣母在一起恒心祈祷，篇幅虽然很短，但却告诉我们初期教会的小团体，是怎样在圣母的眷顾下，以祈祷和团结合作的精神，等候圣神的来临。他们经验了耶稣死而复活和升天的整个事件的经过，逾越奥迹的完成，给了他们力量和勇气，增强了对耶稣的信心，耶稣虽然升天去了，但是他许诺要派遣圣神来，领导、护慰他们的事一定会实现；他们虽然依依不舍，但这次不像耶稣受难时那样心神不安，各自逃散；而这一次，他们与圣母在一起，一心一意，同心祈祷，用宁静的心态，等候圣神的来临，圣母玛利亚教会的母亲，从初期就陪伴着教会这小小羊群直到今天。
读经二、恭读圣伯铎前书
四，13—16
亲爱的，你们要喜欢，因为你们分受了基督的苦难，这样当他在光荣中显现的时候，你们也能欢欣踊跃。如果你们为了基督的名字受人辱骂，就是有福的。因为光荣的神——天主的神，就安息在你们身上。希望你们当中谁也不要因为做凶手、或做强盗、或做坏人，或因为好管闲事而受苦。但如果是为了作基督徒而受苦，不要以此为耻，反要因为拥有这个名称而光荣天主。
道理：
今天的第二篇读经，圣伯铎用非常清楚的言辞道出了基督徒应有的态度，就是我们应该补足基督苦难的不足部分，分担他的苦难，要以基督的名字为光荣，如果别人因为我们是基督徒而辱骂我们，难为我们，不要以此为耻，反而要感觉光荣，就像在历次教会的磨难中，有很多圣人圣女为信仰忍受非人的折磨，而感到无上光荣，因为他们用自己的行动作了生活的见证。初期教会的三百年教难都没有被消灭，反而日益发展壮大，着就是圣神临在的最好例子。
福音、恭读圣若望福音
十七，1—11
那时候，耶稣举目向天说：“父啊！时间到了，求你光荣你的子，好使子也光荣你：因为你把管理全人类的权柄赐给了他，使他得以把永生赐给你所付托给他的人。认识你是唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督就是永生。我在地上已光荣了你，完成了你委派我要作的工作。父啊！现在，在你面前光荣我罢！赐给我在未有世界以前，我和你同享的光荣罢！
我已经将你的名显示给那些你从世界选出来、而付托给我的人。他们原属于你，你把他们付托给我，他们也遵守了你的话。现在他们已经知道：你所赐给我的，都是从你那里来的，因为你所传授给我的话，我都传给他们了，他们也接受了，也知道我确实是从你那里来的，相信是你派遣了我。我为他们祈求，因为他们原是属于你的。我所有的都是你的，你所有的也都是我的。我已经在他们身上受到了光荣。从今以后，我不再留在世界上了，我要到你那里去，他们却仍在世界上。”
道理：
今天的福音是选自若望福音，是大司祭的祈祷，这一段是耶稣为宗徒们祈祷。这篇祷词，耶稣道出了他自己和天父的关系，他和宗徒们的关系，同时，也指出天主的救恩计划由他而完成，他不但完成了这个伟大的使命，也把这个光荣而艰巨的使命传给宗徒们。
祈祷的前半部分是为他自己祈祷，祈求天父光荣子，因为上天下地的一切权柄都交给耶稣了，所以在若望福音里，耶稣从一开始到死在十字架上，都表现出君王的风范，到世界上来是受天父的委派，把光明带到世界上来；死在十字架上是自己愿意交出，否则任何人都没有权利索取他的生命。现在他完成了天父交给他的使命，要回到他原来的光荣中去。
显而易见的，后半部分，是他为宗徒们祈祷，因为他们都是他亲自拣选出来的，也他亲自培育成长起来的，他藉自己把天父启示给他们，使他们认识父和子是怎样的亲密无间，原是一性一体，如今，他要回到父那里去，而宗徒们却仍在世界上，但是死而复活的基督会把他们领到父那里，让他们知道“认识你是唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督就是永生。”
他们也要去传扬他们的老师、主、首领，就是这位死而复活的主耶稣基督。他会给他们派遣真理之神，安慰他们，启迪他们，使他们做更大大的事情。
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