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（甲年） 复活期六主日
读经一、恭读宗徒大事录
八，5—8，14—17
那时候，斐理来到撒玛黎雅城，宣讲基督。群众都注意听他的教训，因为都听说或看到过他所行的奇迹。有许多人附了邪魔，那邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫痪和跛子也都被治好了。城里的人皆大欢喜。
当时，在耶路撒冷的宗徒，听说撒玛黎雅接受了天主的圣道，就派伯铎和若望到他们那里去，二人一到，就为他们祈祷，使他们领受圣神，因为圣神还没有降临到他们任何人身上，他们只是因主耶稣的名受过洗。于是二位宗徒给他们覆手，他们就领受了圣神。
道理：
今天的第一篇读经，告诉我们圣神在初期教会内的活动，推动宗徒们把福音传到耶路撒冷以外的地方，宗徒们的传教伴随着奇迹。宗徒们是彼此帮助，就如今天宗徒大使录所描述的“斐理来到撒玛黎雅城，宣讲基督。群众都注意听他的教训，因为都听说或看到过他所行的奇迹。”
然后伯铎和若望来到为新领洗的人覆手，他们便藉着此覆手礼——也就是现在教会所行的坚振圣事——领受天主圣神。由此可见，初期教会是怎样在圣神的推动下展开福传工作的。教会安排这样的礼仪，是让我们用心准备过圣神降临节，也让我们用心体会圣神在我们中间的行动，与圣神合作。
读经二、恭读圣伯铎前书
三，15—18
亲爱的诸位：你们要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要随时准备答复，而且要以温和、以敬畏之心答复。要保持良心无愧，好使那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在诽谤你们的事上感到羞愧。如果天主的旨意是要你们因行善而受苦，总比作恶而受苦好。因为基督也曾一次为罪而死，是义人代替不义的人而死，为将我们领到天主面前；就肉身说，他固然被处死了；但就神魂说，他却复活了。
道理：
今天的第二篇读经选自圣伯铎前书，是解释今天的第一篇读经和福音的，按照教会的礼仪，今天的主日该是耶稣升天后的主日，下一个主日便是圣神降临大节日，因此圣宝铎告诉当时的教友，用什么样的态度准备接受各种考验，指出我们的希望不是人间事物，而是真理之神，这位真理之神不但在我们顺利的时候和我们在一起，就是在我们困难的时候，受考验的时候，接受磨难的时候他仍然与我们同在，这位圣神是复活的基督从天父那里派遣来的。因此圣伯铎在他的书信中写到：“因为基督也曾一次为罪而死，是义人代替不义的人而死，为将我们领到天主面前；就肉身说，他固然被处死了；但就神魂说，他却复活了。”
让我们在圣神的领导下，认清时代的讯号，跟上时代的步伐，来更新世界。
福音、恭读圣若望福音
十四，15—21
那时候，耶稣对门徒们说：“如果你们爱我，就要遵守我的命令；我要请求父，他就会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；他是世人所不能领受的真理之神，因为世人看不见他，也不认识他，因为他与你们同在，并在你们内。
我决不撇下你们作孤儿；我要回到你们这里来。不久以后，世人就再看不见我了，而你们却能看见，因为我活着，你们也要活着。到了那一天，你们就会知道我在父内，你们在我内，我也在你们内。那接受我的命令而且遵守的，就是爱我的人；谁爱我，我父也必定爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。”
道理：
今天的福音，还是选自圣若望福音，是预言天主父将派遣圣神来到宗徒们和初期教会团体中。上个主日的福音是讲耶稣对宗徒们讲他和父的关系，爱父就是爱他，爱他就是爱父，就是遵守他的命令。“我要请求父，他就会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；他是世人所不能领受的真理之神，因为世人看不见他，”
正如在第二篇读经中圣伯铎所说：“你们要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要随时准备答复，而且要以温和、以敬畏之心答复。要保持良心无愧，好使那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在诽谤你们的事上感到羞愧。”
由此可见，复活的基督和真理之神的作用几乎是一样的，圣神永远与你们同在；而复活的基督住在你们内,圣神和复活的耶稣是密不可分的，各自以不同的面貌出现，是不能混淆的。在降临和复活的奥迹表现出来。复活的基督不愿意撇下我们做孤儿，便请求天主父，派遣护慰者来到我们中间，使我们真正感到天父的慈爱，以及死而复活的基督对我们的关怀，让我们感受到他和我们亲密无间的关系，他是我们的首，我们是他的肢体。圣神更用我们不可言喻的爱呵护我们，启迪我们，指引我们在人生的旅途上迈进。
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