常年期NO.30主日
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（甲年）
常年期NO.30主日
常年期第三十主日
读经一 恭读出谷记 二二，20-26
上主这样说：对于外侨，不要苛待和压迫，因为你们也曾在埃及侨居过。对于任何寡妇和孤儿，不要伤害；如果你们伤害了他们，他们向我呼求时，我必定垂听他们的呼声，必要发怒，用刀杀死你们：这样，你们的妻子也要成为寡妇，你们的儿子也要成为孤儿。如果你们借钱给我子民中一个跟你住在一起的穷人，不可向放债的人一样，向他索取利息。若是你拿了别人的外衣作抵押，日落以后，应该换给他，因为这是他唯一的铺盖，是他盖身的外衣；没有外衣，他怎能睡觉呢？他若向我呼号，我必俯听，因为我是仁慈的。
道理: 今天的这篇读经是天主对以色列人的要求,让他们仁慈的对待外侨,尤其是对寡妇,儿童,穷人,应该给以照顾，否则天主会对他们进行裁判。
在当时的社会里，外侨来往在以色列人中间，并不受人欢迎；但他们应该记住，他们自己在埃及时，也是不受欢迎的人，所以该以公义来对待外侨，不可苛待和压迫。借给穷人的钱，不要利息，但若借给外侨的钱可收取利息。穷人所能拿去抵押借钱的东西，只是每天要用的外氅，以色列人应在晚上，把外氅—抵押品还给穷人，使他晚上盖在身上安睡。
今天的读经天主吩咐我们，要善良友爱的待人，尤其那些外侨，贫穷弱小者，要以天主的爱德的诫命，去关爱他们。
读经二 恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 一，5-10
弟兄们，你们也知道，我们为了你们，在你们当中怎样为人。你们成为效法我们和主的人，虽然在许多苦难中，仍然怀着圣神的喜乐接受了圣道，因此你们成为马其顿和啊哈雅众信友的模范。因为主的圣道从你们那里，不仅传遍了马其顿和啊哈雅，而且你们对天主的信仰也传遍了各地，不需要我们在说什么了。他们传述我们怎样来到你们那里，你们怎样离开偶像，归一了天主，为事奉永生的真天主，并期待他的圣子从天降下，就是他使之从死者中复活，救我们脱免要来的震怒的那位耶稣。
道理：
这篇书信圣保禄赞颂致得撒洛尼人，他们不仅在艰苦的环境中接受了信德，而且他们的基督徒的生活，已给大多数的希腊人树立了好的榜样。
当圣保禄宗徒为得撒洛尼人传教时，有第茂德，西拉在一起，可能也有路加在一起（宗十六，11），他们归化了许多外邦人和犹太人，为他们的信德受了许多苦，竟被人驱逐城外。新归一的基督信友，虽然遭遇犹太人的反对，迫害，他们甘心受苦，以效法保禄。他们的信仰生活对希腊年轻的信仰团体，正是一个模范和鼓励。
今天的读经二提醒我们，要效法得撒洛尼人的信仰生活，为本基督的信仰生活作见证。
福音 恭读圣玛窦福音 二二，34-40
那时候，法律塞人听说耶稣使撒杜塞人哑口无言，就聚集在一起，其中有一个法学士试探耶稣，问他说：“老师，法律中哪一条诫命是最大的？”耶稣对他说：“你应全心，全灵，全意爱你的天主上主。”这是最大的也是第一条诫命。第二条和他相似：你应当爱人如己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。”
道理：
当时法律塞人问耶稣哪一条诫命是最大的，也许他们的心中没有恶意，但是为我们确实是件好事，使我们从耶稣方面得到了明确的答案。在他的回答中，他告诉了我们：凡爱天主和爱人的人，就满全了他应尽的义务。
爱天主在万有之上及爱人如己：这两条诫命是我们教友每日颂念的经文，但是这两条诫命的连带关系，值得我们仔细的研究。我们看：在耶稣传播福音时，他不仅是讲道理，他以行动来肯定天主救人的恩惠。他把天父的仁慈，怜悯，宽恕，及对人类的照顾，耶稣都给我们指出来了。而且，天父的慈爱是为所有的人：“因为，他使太阳上升，光照善人，也光照恶人；降雨给义人，也给不义的人”。总之人是天主所爱的对象，因此，相信耶稣，接受天国福音的人，如果他说爱天主，怎能拒绝爱天主所爱的人呢？所以，耶稣的训导，把爱天主在万有之上的诫命和爱人如己的诫命联系起来了。从此以后，谁也不能够说，因为他要爱天主，所以无法爱人，他不能够在两条诫命中只选一个。我们可以说不守爱人如己诫命的人，也没有守只爱天主在万有之上的诫命，因为他不爱天主所爱的人，怎样能说自己爱了天主呢？一个真心诚意爱人如己的人，可以说爱了天主，因为他爱了天主所爱的人。
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