（甲年） 常年期NO.28主日

常年期第二十八主日
读经一、恭读依撒意亚先知书 二五，6-10
在熙雍山上，万军的上主要为万民摆设盛宴，备有丰美的食物和清纯的陈酒；食物是精选的，陈酒是上等的。他要在这座山上掀去那遮住万民的丧帕，和那掩盖万各国的殓布。他要永远消除死亡，上主要从每个人的脸上拭去眼泪，要由整个地面除去他民族的耻辱；因为上主如此说过。
到那一天，有人要说：看哪！这是我们所期待的拯救我们的天主；这是我们所依赖的上主。我们要因他的救援而鼓舞喜乐，因为上主的手停留在这座山上。

道理：在圣经中常以盛宴表示天主赏给他子民超性的福乐和平安；而丧帕在思高圣经的译文中是封面，指外邦人民对天主的所有的隔膜，不认识天主的障碍；天主赏给他子女的最大恩惠莫过于“常生”。今天的第一篇读经启示给我们的是用心准备我们自己，任何人间的事都会成为过去，而天主的许诺一定会兑现，决不会落空，天主将除去我们所有的一切耻辱，“他要永远消除死亡”。因此我们该时常反省我们的信仰生活是否符合圣经的要求，如若不然，我们就该调整自己的生活，使之符合圣经的精神和教会的训导，只有这样我们才能坦然面对天主。

读经二、恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 四，12-14，19-20
弟兄们：我能受穷，也能享受；在任何事上，在任何境遇中，或饱足、或饥饿、或富裕、或贫乏，我都得到了秘诀。我仰赖加强我力量的那一位，任何事都能作。但是，你们也做得好：因为你们分担了我的困苦。我的天主必要以他丰厚的财富，在基督耶稣内，满足你们一切的需要。愿光荣归于我们的父、天主，直到永远。啊们。

道理：第二篇读经是紧接着上个主日的第二篇读经，圣保禄宗徒告诉我们一件最重要的事，就是“我仰赖加强我力量的那一位，任何事都能作。” 只要跟天主的恩宠合作，在任何境遇中都会泰然处之，不为环境所左右，而是利用环境来光荣天主，因为天给我们每个人的恩宠足够我们去面对我们生活中的任何挑战，只有这样我们才会学习仰赖天主，信任天主，因而光荣天主。而不像那些先前被请的人一样。

福音、恭读圣玛窦福音 二二，1-14
那时候，耶稣又用比喻对司祭长和民间长老说：“天国好比一个国王，为儿子摆设婚宴。他派仆人去叫被请的人来赴宴，他们却不愿意来。他又派另一批仆人去，说：‘你们对被请的人说：我已经预备好了盛宴，公牛和肥畜都宰了，一切都齐备了。请来参加婚宴吧！’他们却不理睬便走了：有的耕田，有的作生意去了，其余的抓住仆人，凌辱之后杀死了他们。国王大怒，就派军队去，消灭了那些凶手，焚烧了他们的城市。然后对仆人说：‘婚宴已经齐备了，但是被请的人都不配享受。所以你们到各路口去，凡是你们遇到的人，都请来参加婚宴。’那些仆人就到大路上去，把所遇到的无论坏人好人，都召集了来，婚宴上就坐满了客人。
国王进来巡视坐席的人，看见那里有一个人没有穿婚宴的礼服，便对他说：‘朋友，你没有穿婚宴礼服，怎么就到这里来呢？’那人默默无语。国王就对仆役说：‘你们把他的手脚绑起来，丢到外面的黑暗中：在那里他们要哀嚎和切齿。’以为被召请的人多，被选上的人少。”

道理：今天的福音又是接着上个主日的，是耶稣用另一种方式讲婚宴的比喻，我们已经知道耶稣所讲的婚宴是什么意思，这里就不在赘述。让我们来看看那些被请参加婚宴的人是什么态度，本来婚宴是为他们准备的，而且事先已经约好的，可是到时候，他们却改变想法，拒绝主人的好意。一方面是指当时的经师和民间长老以及犹太整个民族，他们自认是天主的选民，以此为标榜，炫耀自己选民的身份。但实际上他们拒绝接受天主第二位圣子——耶稣基督，自绝于天国之外。另一方面，天主的救恩计划是普遍性的，既然他们不接受，天主就转向外邦人，请他们来赴已经准备就绪的婚宴。天国就是包罗万象的，世界上所有的民族都可以进入，只要我们准备好自己——即穿上婚礼的礼服，也就是我们的圣德，来兴高采烈地参与天国的婚宴。否则，就被投入黑暗之中。走笔至此，各位主内的兄弟姐妹们，大家都已经很清楚今天的福音所指，还是让我们在信仰的光照下，善尽我们的职责，善用天主给我们的恩宠和时间，准备我们自己，参加天国的婚宴。

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