常年期No.18主日
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（甲年） 常年期NO.18主日
读经一
恭读依撒意亚先知书 五五, 1-3
上主这样说：“口渴的人哪，到水泉来吧！没有钱的人哪，也来吧！来买不花钱，不付代价的酒和奶吧！你们为什么花钱去买那不能充饥的东西呢？为什么浪费薪金去买那不足果腹的东西呢？你们细心听我说，就能吃美好的食物，你们的心灵必因脂膏而喜悦。你们要侧耳倾听，到我面前来，你们必将获得生命；我要与你们订立一项永久的盟约，将誓许给达味的恩惠赐给你们。”
道理:
依撒意亚先和流亡在巴比伦的犹太人同居共处，及时给他们安慰，叫他们不要失望。上主邀请他们，邀请他们去赴宴，去喝不花钱的酒，去吃不花钱的餐。只有上主才能真正的帮助他们，天主要实践向达味所许的，将派遣默西亚救赎他们。
当时的犹太人民之所以受惩罚流亡到巴比伦，就是他们对天主的不衷不信，抱怨天主，敬拜邪神偶像，犯罪作恶，天主是无限宽仁的，并没有遗弃他们，派遣先知帮助他们引导他们走上正路，归依天主，接受暂时的痛苦，天主会帮助他们走向福地。天会帮助他们返回故乡，重建家圆。
这篇读经让我们知道，天主不仅对当时的犹太人宽仁大方，他的仁慈也在今天的信友身上施行，通过他对人类的许诺，就是他的仁慈藉着基督在人间施行救赎人类。天主藉着先知的表达，让我们信赖他，依靠他，他已为我们预备好了永久的宴席。
读敬二
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 八，35，37-39
弟兄们：谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是困苦吗？是穷迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？然而靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔离。
道理：
通过耶稣对人类的救赎工作，在人间的表现，他是宽仁大方，拯救弱小者，促使人们对他的信赖依靠；又通过他的复活升天，已表现出他的天主性，他是爱的天主，能够拯救我们的天主。我们作为基督的追随者怎能怀疑他对人类的爱呢？怎能怀疑天主对人类的爱呢？天主的爱不会改变，也不会因为任何原因使他改变对人类的爱。
圣保禄列举了我们在人世间生活所能遇到的种种困难：“困苦，穷迫，迫害，饥饿，赤贫，危险？”这些都不能使我们与基督隔绝。天主要拯救我们，在我们遇到这些困苦时，他不会袖手旁观的，这些痛苦更能帮助我们对天主的信赖，让我们依靠天主到达永生。
今天的读经是再次重申天主是爱的天主，不会因为我们的软弱，我们的过错，而把我们遗弃，爱是不变的，天主是永恒的爱，天主对人类的爱不会因此而改变。
福音
恭读圣玛窦福音 十四，13-21
那时候，耶稣听说若翰死了，就上船，自己一个人到偏僻的地方去了。群众听说了，就从各城市走来跟随他。他下了船，看见这一大群人，就对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人。到了傍晚，门徒来到他跟前说：“这地方是荒野，时候也不早了，请你们遣散群众，让他们各自到村庄买食物吧！”耶稣却对他们说：“他们不必去，你们给他们吃的吧！”门徒对他说：“我们这里除了五个饼和两条鱼，什么也没有啊！”耶稣说：“你们给我拿来！”然后吩咐群众坐在草地上，亲自拿起那五个饼和两条鱼，举目望天，赞颂了，把饼分开交给他的门徒，门徒又分给了群众。众人吃了，也都吃饱了；门徒把剩下的碎块收拾起来，装满了十二筐。吃的人，除了妇女和小孩子外，约有五千。
道理：
耶稣所行的五饼二鱼的奇迹在玛窦，玛尔谷，路加，若望四部福音中均有记载。这个奇迹是耶稣建立圣体圣事的预像。
来自不同地方的听众，听耶稣讲道，他见到这些虔诚的听众，就动了怜悯的心，治好了病人，又显了五个饼两条鱼的奇迹，使五千人吃饱了。五饼二鱼能饱五千人在任何人眼里都是不可能的事，就宗徒们而言也认为是不可能满足五千人，对耶稣天主子来说没有不可能的事，“他亲自拿起那五个饼和两条鱼，举目望天，赞颂了，把饼分开交给他的门徒，门徒又分给了群众。众人吃了，也都吃饱了；门徒把剩下的碎块收拾起来，装满了十二筐。吃的人，除了妇女和小孩子外，约有五千。”耶稣通过这个奇迹表现出他的身份，他就是天父所派遣的，全能天主的独生子，人民所期待的，拯救人类救主默西亚。
是圣体圣事的预像，就是说，基督是生命之粮，使领受圣体的人，共享同一生命，彼此之间共融，圣体圣事象征一个新人类团体，在基督内建立起来，彼此团结，合而为一。圣体圣事对那些为新世界奋斗的人是一个出发点，也是一终点。他们为参与圣体圣事，必须在日常生活中，跟随基督创新世界，减轻人间的痛苦，增加人类的幸福，与众人团结互助。
福音还提醒我们，向我们的首领耶稣那样，展开所有的能力，治愈病人，驱逐世界上的痛苦，引导罪人回头改过。耶稣对宗徒们所要求的，既是对我们的要求，为众人分饼，向饥饿的人伸出援手，向贫穷人宣传福音，藉着圣体圣事，融为基督的爱内。
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