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（甲年） 常年期第十七主日
读经一 恭读列王纪下
三，5，7-12
那几天，上主藉梦显现给撒罗满，说：“你要我给你的，我必定给你。”撒罗满说：“上主我的天主，现在你使你的仆人代替我父亲达味为王，但是我还太年轻，不知道如何处理国事。你的仆人在你所选的民族中为王，这是一个多得不能统计,
不可胜数的大民族。因此，求你赐给你的仆人一颗惠心，好统治你的子民，判断善恶；否则，谁能统治你这样众多的人民呢？”撒罗满求了这件事，获得了上主的欢心。于是上主对他说：“因为你求了这件事，而没有为自己求长寿，求财富，或求消灭敌人，却只为自己求了智慧，好辩明正义。我就照你的话去作，赏赐你一颗聪明智慧的心，在你以前没有向你的人，在你以后，也不会有一个向你的人。”
道理：
列王纪是叙述达味之后的以色列的军王史。本书记载公元前九七十年，撒罗满继承达味的王位直到犹大国灭亡公元前五百八十七年，前后四百年的历史。撒罗满登极后，在耶路撒冷为上主修建圣殿，他祈求天主赐给他正义的智慧以便管理国家。在他的统治下犹大国的繁荣昌盛,胜过任何时代。
今天的读经是天主藉着梦显现给撒罗满，帮助撒罗满管理国家.。献身于人民，献身于国家的新王，撒罗满只祈求天主给他智慧，管理好国家，使人民拥有安居乐业的生活。他的祈求获得了天主的悦纳，因为他抛弃了自己的长寿、富贵荣华，所以天主赐给了他的祈求他聪明过人，空前绝后。
读经二 恭读圣保禄宗徒致罗马人书 八，28-30
弟兄们，我们知道：天主使一切都协助那些爱他的人，就是他照自己的旨意所召叫的那些人，获得益处，因为他所预简的人，也预定他们与他儿子的肖像相同，好使他儿子在众多弟兄中作长子。天主不但召叫了他所预定的人，而且也使他所召叫的人成义，并使成义的人，获享光荣。
道理:
这篇读经是圣保禄宗徒告诉罗马新归化的教友，使他们知道基督宗教, 是如何远胜过犹太教。其实犹太宗教只是基督宗教的预像。如今基督来了，完善了法律，因为梅瑟的法律并不能给人永生，唯有基督的死亡和复活，才能使人类达到永生的目的。
天主的全部计划是使人类获得永生，他为了达到这个目的，他派遣自己的独生子降生成人，生活在人间，使人们成为他的弟兄姊妹，通过他的仁慈的表现，让人们逐渐认识他是天父所派遣的人类的拯救者。
福音 恭读圣玛窦福音
十三，44-46
那时侯，耶稣对群众说：“天过好象埋在地理的宝藏；有人发现了，就把他藏起来，高兴地去变卖所有的一切，买了那块地。”
天国又好象一个寻购贵重珍珠的商人，他发现了一颗很贵重的珍珠，就去变卖了所有的一切，买了那颗珍珠。
道理:
耶稣讲道理时喜欢用人间日常生活的事情作为天国的比喻。今天福音也是这样，容易被人理解。
今天的福音描述这两个人对宝藏寻觅的迫切需要，他们不惜一切代价去购买那块宝地和那个珍珠。我们知道宝藏是什么，珍珠是什么，他能够是人高兴，能够使人满足。那么，耶稣在这个比喻中，通过对宝藏寻觅的人，表达出天国就是人的渴望，人的寻觅，人的追求，人的宝藏，要向这两个寻宝的人一样，为追求天国要不惜一切代价的去追求。
天国就是耶稣所宣讲的天父救赎计划的实现，是天父的仁爱、怜悯、许诺和要求。他答复生、老、病、死的问题，因为生是来自天父，老是成熟于天父亲的怀抱，病是与主一起受苦，死是安息于主。天国满足人心无限的渴望，是永不消失的爱，是支持痛苦者的声音。天国远胜与宝藏和珍珠。使寻求他的人得到满足，因为天父答复了宗教的渴望与需要。耶稣藉此比喻，也在询问听众，询问我们今天听福音的人，天国真的为我们是宝藏，是珍珠吗？信仰基督的人，真的如同发现了宝藏，发现了珍珠那样满足，那样高兴吗？是的相信耶稣，相信耶稣的教导，
相信他的福音，接受创造人类的天父亲，改变自己生活的方向，悔改，舍弃一切跟随耶稣，以他为唯一的需要。
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