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常年期第十一主日


 


 

   常年期第十一主日(六月十二日)


读经一 恭读出谷记   十九,2~6

  
在那几天,以色列子民来到西奈旷野,就在旷野中扎了营;以色列人在西奈山下扎了营。梅瑟上山到天主面前,上主从山上呼唤他说:“你要这样告诉雅格的子孙,训示以色列子民说:你们亲自看见了我怎样对待了埃及人,怎样好象老鹰一样把你们背在翅膀上,把你们带出来归属我。现在如果你们真听我的话,遵守我的盟约,你们在万民中将成为我的特选子民。的确,全世界都属于我,但是你们为我应成为司祭的国家,圣洁的国民。”

道理:
以色列人从埃及出来, 渡过红海, 三个月之后, 就来到西奈半岛, 天主将向梅瑟颁发十诫版的地方。他们就在这扎了营, 开使度旷野的生活。
这篇读经是天主与以色列人所立的盟约,天主把他们从奴役生活中解救出来之后,由天主所选的梅瑟, 带领他们往客纳罕地方去, 此地称之福地。他们在旷野的旅途生活中,经历了不同的困惑和信仰的考验, 将来的救世者要从这个民族中诞生。 在遇到困难时, 天主常常保护他们, 免遭敌人的袭击, 并使他们在占领了土地, 建立了基业。 我们根据圣经可知道, 以色列人不忠于天主, 一再的毁约, 他们敬拜邪神, 犯罪得罪天主。每当他们犯罪, 都遭到惩罚, 警告他们改邪归正, 他们悔改了, 天主就赏赐他们。可是他们在漫长岁月里, 不知道有多少次受到惩罚,仁慈的天主, 是衷信的天主, 再次的接纳他们。


读经二 恭读圣保禄宗徒致罗马人书   五,6~11

  弟兄们:当我们还是软弱的时候,基督就在指定的时期,为不虔敬的人死了。几乎没有为义人而死的事;为好人死,或许有敢作为的;但是,基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明天主是怎样的爱我们。现在,我们即因他的血而成义,我们更要藉者他脱免天主的义怒,因为,我们在作仇敌的时候,尚且因他圣子的死得与天主和好;那么,在和好之后,一定要因着他的生命得救了。不但如此,我们现在既藉着我们的主耶稣基督与天主和好了,也必藉着他以天主为喜乐。

道理:
这一段描写天主在使人成义的工作上, 所表现了他的伟大的爱。
“软弱, 不虔敬., 罪人。”这三个名词都是指人与天主的敌对态度, 就在我们人类与天主敌对的时候, 作恶多端, 生活在罪恶行径的时候, 天主依然爱这我们, 不让我们死于罪恶, 成为罪恶的奴隶; 天主命自己的爱子基督来降人间, 为我们宣讲天国的福音,和我们一同生活,帮助我们信德的成长, 加强我们避恶行善的能力,不让我们犯罪, 让我们悔改, 同时表明天主始终是爱我们的, 是仁慈的, 让我们也要回应天主的爱, 去爱人, 不要作恶。 最后, 基督的爱已达到顶峰, 为救出人类, 补偿人类的罪恶, 宁愿死于十字架上, 那么人类不该感谢他的大爱吗? 耶稣的圣死还不震撼人心吗? 回头吧! 改过吧, 成圣成义吧, 将来在天国的赏报是丰厚的。



福音 恭读圣玛窦福音   九,36~十,8


  那时候,耶稣看见群众,就对他们动了慈心,因为他们痛苦流离,好象他们没有牧人的羊。于是对门徒说:“庄稼多,工人少;所以你们应该求庄稼的主人,派遣工人来收割。”
 
  耶稣教来了他的十二个门徒,赐给他们制伏邪魔的权柄,可以驱逐邪魔,医治各种疾病。十二位宗徒的名字是:第一个是别号伯铎的西满,和他的兄弟安德,载伯德的儿子雅格和他的弟弟若望,斐理和禄茂,多默和税务员玛窦,阿耳斐的儿子雅格和达德,热诚者西满和出卖耶稣的犹达斯,依斯加略。耶稣派遣这十二人出去,嘱咐他们说:“外邦人的路,你们不要走;撒玛黎雅人的城市,你们不要进;宁可到以色列人当中迷失的羊群那里去。你们在路上要宣讲说:‘天国近了。’你们要治好病人;要复活死人;要使麻风病人痊愈;要驱逐魔鬼;你们白白得来的,也要白白给人。”

  
  
道理:
  今天的福音是玛窦告诉我们, 当耶稣看到那些贫民百姓, 得不到法律塞人和司祭们的照顾, 还受他们的`鄙视, 为此他就动了怜悯的心。他们这些人虽然是天主特选的民族, 由于他们对信仰的淡化, 逐渐离开了正确信仰, 不记得天主是谁, 常做一些违背天主法律的事, 处于此种原因, 天让他的徒弟去他们当中宣讲福音, 告诉他们救恩来自耶稣基督。
`  耶稣派遣十二位宗徒到以色列民族当中传教, 赋予他们他们制伏邪魔的权柄, 可以驱逐邪魔, 医治各种疾病, 告诉他们救恩近了。同时, 传教的范围只限于以色列迷失的人。因为, 宗徒们还没有足够的能力去面对那些外帮人, 撒玛黎亚人。到耶稣升天后, 派遣他们到外帮人之传教。
  我们根据全部圣经, 知道天主是人类的创造者, 他的目的是救赎所有的人。在旧约时代, 虽然以色列民族是他特选的民族, 但他并不排除其他的民族。旧约中, 天主对以色列民族的祖先亚巴郎说: “地上的万民都要因你获得祝福”。还有, 将有许多人从东方和西方来的, 同亚巴郎,依撒格和雅格伯在天国里一起坐席, 这表示外帮人与以色列人共享救恩。
  今天的福音在告诉我们, 耶稣基督的救恩包括一切人。 即使那些不认识耶稣基督从未听过福音的人或民族, 天主并不舍弃他们; 所以教会要求得更多的工人完



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